第28章 十三法典(第2/3 页)

神时曾说，若招认悔过，略施薄罚，并予以加持，保你下一轮回仍入三善道，否则，轮回时将被护法打入恶道，现回原形。你自选择吧，决不强逼。”

达多已是面如死灰，哀求活佛代转护法，大发慈悲，此生愿受严惩，只求来世再入善道，念佛行善。经供认、核实，济隆手中已查出的16起案件全部落实，另外还供认8起，共24起。做案手法相同，都是单身香客天黑匆匆下山，达多以相送为名，替对方背着包裹，到险要处将被害人推入崖下江中。又据达多所供，在寺后密洞中起获被害人衣物若干，与所录大体不差。

一行人押案犯傍晚下山，济隆回首，但见山石峥嵘，残阳如血。

此案后来在大昭寺广场公审，济隆活佛为主审官，观者如堵，桑结和学员们参加了旁听。最后判决：“达多罪大恶极，然能悔过招认，故从宽处罚，剁下小腿，扔进水牢，革除僧籍，终身监禁。”宣判后，当众行刑，同时架起柴堆，众僧唪招魂咒，济隆担任护摩主祭，为24个灵魂加持超度，浓烟过后，一切又恢复了往日的平静。

五世达赖在大昭寺二楼，默视了整个过程。

济隆比桑结高几届，与噶尔丹同班，二人都关注大事，济隆属学者型，尤为熟悉汉藏史，担任桑结班级的历史教员。五世达赖颁布重大举措之前往往听取他的意见，制定《十三法典》时，他就是参与者之一。

第二天的历史课上，济隆让学员们讨论昨天旁听公审的感受，然后他会将各种看法、疑问梳理后呈五世达赖，请佛爷亲自上一课为大家释疑解答。

拉萨夏日多夜雨，早晨空气湿润清新。

这天，五世达赖亲临哲蚌，给学员们讲课。

“我们就从济隆活佛查办的案子说起。达多的作案过程和赃物埋藏都很隐蔽，如果用一般的侦破办法，很难获取证据。他最后招认罪行，是由于对轮回的深刻畏惧，清楚因果无情，事情败露与否，丝毫不影响下一轮回对他灵魂的惩罚，所以他招认并情愿受刑，以净恶业，求来世进入三善趣。

“同学们，我们黄教担承着治理这片高原的重任，维护雪域安宁靠什么？靠军队？靠法律？远远不够，我们的作法很简单——主要靠佛教。在地广人稀、交通不便的西藏，武力的作用是有限的，我小时在山南，经常走半天碰不到一个人，就是今天，往阿里三围走，百里甚至几百里见不到人影是常有的事，在这些地方，《十三法典》有什么作用？根本还要靠信仰约束自己。只

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