七月雪．卷一问鼎紫章三伊丹巴河畔（下）(第2/6 页)

乏，然而，她无法问出口，不代表其他人就无法问，最起码，他身旁的那位，年龄看似有六、七岁的小男孩，因为开始读书识字的关系，已然可以清楚的表达出自己的困惑，诚然理解力方面还是略有不足，但b起小nv孩，终究是较好的，当然，这与满人的教育方式多少脱离不了关系。

满人的传统教育，基本与汉人的某些观念相当，多是重男轻nv，能够读书，能够识字求学的，原则上皆为男x，nvx基本是不得识字的，除非家中长辈颇为疼ai，不然nv子无才便是德，就成了普通百姓与贵族官僚教养子nv的准则之一，特别是在明代以降，一直到清末民初这段时间，如此思想更是影响了中国nvx的思维；大门不出，二门不迈，以及在家从父、出嫁从夫、夫si从子、德言容功成了传统nvx被束缚於家中，以男x为天的教条，尤其是三从，这项制度於此时期被曲解了原意，成为男x压迫nvx，使nvx对他们的决定加以服从、不可反抗之依据，结果导致了多数nvx毫无自我主见，完全依附於男x的情况，如果有看过《红楼梦》就大致应该联想得到，金陵十二钗中的贾迎春，便是这种情况的最佳事例。

在这种情况之下，满汉nv子的不识字率相当高，她们从小所受的教育，主要是在处理庄稼和家事上，如何将家里的一切打理妥贴，使男x外出没有后顾之忧，是nv子在还未出嫁之前就必须学会的事，特别是在十岁以后，如果已经许配好人家，更是得待在家里准备嫁妆，因此就更出不了门。种种教条的束缚，最终导致nvx的视野狭隘，只看得到自己家的一片天。

同时，男x的思维也受到此方面的影响，认为nvx只是他们的附属品，夫唱妇随，若是遇到懂得t贴nvx的良人，则夫妻就可琴瑟和鸣，幸福美满，但如果遇上的是那种凡事以己为尊，脾x又极为乖张暴nve的男x，那么，在社会封建1un1i的强行束缚之下，nvx的立场就相当地可悲，再加上过去的nvx地位不像现今这样受到相当程度之重视，nvx根本就没有办法保护自己，结果自然可想而知。

「阿珲，额娘和舒敏阿珲说的到底是什么？」

拉拉自家兄长的衣袖，小nv孩脸se迷茫的抬头询问着，她虽然能听懂自家额娘和另一位兄长，是在谈论山里野菜和菇菌、果子的事，但是，看着两人脸上所露出来的怪异？表情，她又不确定自己到底是有听懂还是没听懂他们之间的对话了：

「不是在说野菜吗？」

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